Женщина на Нижневолжском фронтире
pdf

Ключевые слова

фронтир, Нижнее Поволжье, культурный диалог, Астрахань.

Как цитировать

1. Расина Э. Женщина на Нижневолжском фронтире // Журнал Фронтирных Исследований. 2017. № 3. C. 21-31.

Аннотация

Статья посвящена исследованию гендерной стороны фронтирной теории в рамках культурных контактов на Нижнем Поволжье в XIX веке. Фронтир - это территория, на которой происходит постоянное взаимодействие культурных систем, которые беспрерывно изменяются, влияют друг на друга и ассимилируют. Такая среда приводит к формированию нового человека, обладающего характерными чертами: особым поведением, мировоззрением, внешним видом. Влиянию суровых условий фронтира подвергается не только мужское, но и женское население. Культурные элементы женского мира трансформируются под воздействием интенсивного полинационального взаимодействия. Подобные изменения способствуют возникновению уникальных ролей, которые женщина выполняет, активно взаимодействуя с окружающей ее культурной средой. Нижнее Поволжье, как поликультурная и поликонфессиональная территория, является одним из примеров формирования фронтирных ролей женщин, которые проявляются в разных сферах: образовании, экономике, религии и ведут к изменениям культурных основ населения. Рассмотрение подобных явлений в спектре фронтирной теории позволяет выделить основные роли, которые выполняла женщина в среде интенсивного культурного взаимодействия, а также выявить основные факторы, влияющие на формирование этих ролей в Нижнем Поволжье.

pdf

Литература

Немирович-Данченко, В.И. (1903). У голубого моря. По Волге (очерки и впечатления летней поездки). Санкт-Петербург: Издание П.П. Сойкина. 172 с.

Викторин, В.М. (2009). Этноконфессиональные связи тюркских народов с калмыками в Нижнем Поволжье и Предкавказье. (Материалы научно-практической интернет-конференции «Проблемы межкультурной коммуникации: история и современность»). Астрахань. (http://topinworld.ru/etnokonfessionalnyie-svyazi-tyurkskih.html)

Ермуханова, Н.А. (2013). Влияние культурных процессов нижневолжского фронтира на положение казахской женщины. Каспийский регион: политика, экономика, культура. (№ 4) Астрахань. Стр. 256-262.

Имашева, М.М. (2014). Женщина-мусульманка и общественное движение в Астрахани в начале ХХ века. (Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. № 4) Волгоград. Стр. 23-29.

Карнаухова, Г.Г. (2009). Женщина провинциального города на примере Астрахани (в конце XIX - начале XX вв.). Астраханские краеведческие чтения: сборник статей / под ред. А.А. Курапова. (Вып. I.) Астрахань. (https://shamardanov.wordpress.com/2009/10/15)

Малышев, Н. (2012). Обычное семейное право киргизов. Москва: Книга по Требованию. 104 с.

Пальмов, Н. (1910). Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь в Астраханской губернии краткое историческое описание. Киев: Типография Киево-Печерской успенской лавры. 126 с.

Сызранов, А.В. (2008). Этносы и этнические группы Астраханской области. Справочное пособие. Астрахань: ОМЦ НК. 72 с.

Тёрнер, Ф.Дж. (2009). Фронтир в американской истории. Пер. с англ. А. И. Петренко. Москва: Весь Мир. 304 с.

Уразманова, Р.К. & Чешко, С.В. (2001). Татары. Москва: «Наука».583 с.

Харузин, А. Н. (1888). Степные очерки (Киргизская Букеевская орда). Странички из записной книги. Москва. 235 с.

Эрдниев, У.Э. (1985). Калмыки: Историко-этнографические очерки. (3-е изд., перераб. и доп.) Элиста: Калм. кн. изд-во. 282 с.

Якушенков, С.Н. & Якушенкова, О.С. (2010). Американский фронтир и российские аналогии в Поволжье и на Нижней Волге. Каспийский регион: политика, экономика, культура. (№ 1) Астрахань. Стр. 109-115.

Якушенкова, О.С. (2009). Роль женщин в трансляции культуры на американском фронтире. Известия Волгоградского государственного педагогического университета. № 8. Волгоград. Стр. 33-37.

Якушенкова, О.С. (2012). Женщина на американском фронтире. Астрахань: АГУ. 215 с.

Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.