Традиционная и современная организация жилого пространства дома: Россия и Танзания
pdf

Ключевые слова

структурирование пространства, индивидуальное пространство, традиционная и современная организация жилого пространства, дом мечты, Россия, Танзания

Как цитировать

Феденок, Ю., & Буркова, В. (2019). Традиционная и современная организация жилого пространства дома: Россия и Танзания. Журнал Фронтирных Исследований, (2), 127-151. https://doi.org/10.24411/2500-0225-2019-10016

Аннотация

Кросскультурное исследование традиционных норм и современной организации пространства жилого дома показало, на основе собранного полевого материала в России и Танзании, что на изменения организации жилого пространства дома, происходящие под влиянием глобализации и пропаганды западного образа жизни, влияют исходная культура, религия, климатические условия, средства массовой информации и экономическое положение населения. Существенные изменения в XX веке привели к серьезным трансформациям структурирования пространства русского дома. Ориентация на создание в жилом доме комфортных условий детям и молодежи, а не старшему поколению, является отражением перехода российского общества от типа постфигуративной культуры к типу кофигуративной. В Танзании такого перехода не произошло, так как подавляющая часть населения продолжает жить за чертой бедности. В городском обществе сохранность традиционных норм структурирования жилого пространства значительно больше, что связано с проживанием танзанийцев в домах традиционного типа и с незавершившимся процессом урбанизации.

Гендерные различия в восприятии и организации пространства дома универсальны: девушки, по сравнению с юношами, гораздо лучше воспринимают этнокультурную модель организации пространства дома и, вероятно, в дальнейшем транслируют её последующим поколениям. Однако в танзанийской выборке гендерные различия намного более сглажены, что объясняется очень низким экономическим положением танзанийцев.

Влияние СМИ на организацию жилого пространства гораздо более значительно в России, нежели в Танзании.

https://doi.org/10.24411/2500-0225-2019-10016
pdf

Литература

Agapkina Т. А. (2012). Corner. In N.I. Tolstoy (Ed.), Slavic Antiquities: Ethnolinguistic Dictionary (pp.341-345). Moscow: Indrik.

Baak van Y. (2005). Home and war. Аnthropology of culture, 3, pp. 40-74.

Bayburin А. К. (1983). Dwelling in rites and performances of Eastern Slavs. Leningrad: Science.

Bolshakova N. V. (2015). Opposition "internal - external" as a reflection of the spatial model in the Slavic languages. Bulletin of the Pskov State University. Series "Social and Human Sciences”, 1, pp. 118-125.

Budina O. R., Shmelyeva M. N. (1989). City and Russian folk traditions: According to the materials of the Central District of the RSFSR. Moscow: Science.

Burkova V. N., Butovskaya M. L. (2017). Traditional house in Tanzania: hunter-gatherers, pastoralists, Традиционный дом в Танзании: охотники-собиратели, скотоводы, farmers. In A.Y. Geltov (Ed.), Аfrican digest - 2017 (pp.220-241). Saint-Petersburg: MAE RAS.

Gromyiko М. М., Buganov A. V. (2007). On the views of the Russian people. Moscow: Palmer.

Krinichnaya N. А. (2009). Red corner: about the origins and semantics of the sacral locus (according to North Russian materials). Ethnographic Review, 2, pp. 28–42.

Kulemzin V. М. (1999). Traditional cultures of Siberia: popular consciousness and market relations. Cultural studies in Siberia, 1, pp. 13-14.

Mead М. (1988). Culture and the world of childhood: Selected Works. Moscow: Science.

Martyinova М. Y. (2004). The world of traditions and intercultural communication. To help the school teacher. Moscow: Publishing house RUDN.

Tishkov V. А. (2004). Cultural sense of space. Ethnographic Review, 1, pp. 14-31.

Fedenok J. N. (2009) Transformation of the structure of the space of a house in local ethnic groups (on the example of the Bulgarians of the village of Krinichnoe of the Republic of Ukraine and the Tatars of the village of Oktyabrsky, Chelyabinsk Region). Тraditional culture, 2(34), pp. 42-48.

Fedenok J. N. (2015). Transformation of the organization of living space in Russian: from tradition to modernity. Bulletin of the Kostroma State University named N.A Nekrasov, 4 (21), pp. 64-68.

Fedenok J. N., Burkova V. N. (2016). Structuring the living space of a house in a foreign ethnic environment. Bulletin of Tomsk State University. History, 2(40), pp. 119-126.

Fedenok J. N., Butovskaya M. L. (2012). An image of a ideal home for modern urban adolescents. Personal development, 3, pp. 169-174.

Hall A. (1997). How to understand a foreigner without words. In Fast D. (Ed.) Language of the body. Moscow: Veche.

Tsivyan Y. (1988). Proxemics: the language of space. Science and technology, 8, pp. 28-30.

CIA (2018). Central Intelligence Agency. The World Factbook. Tanzania. https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/tz.html

Leroi-Gourhan A. (1965). Le gesteet la parole. La memoire et les rythmes. Paris.

McKim W. (1985). House Types in Tanzania: A Century of Change. Journal of Cultural Geography, 6(1), pр. 51-77.

Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.